第二部 第二十章：溯往追今觀業(yè)海，滌心正行向福田

寶英菩薩立于蓮花法臺(tái)之上，手中因果之鏡流轉(zhuǎn)著七彩光芒，將佛陀于祇樹(shù)給孤獨(dú)園的諄諄教誨，化作一幅幅生動(dòng)的圖景，在道場(chǎng)虛空中徐徐鋪展。隨著鏡中光影的變幻，眾生的目光被深深吸引，仿若置身于一場(chǎng)跨越時(shí)空的因果巡禮，見(jiàn)證著善惡之因與苦樂(lè)之果的奇妙交織。

一、形相之因：皮囊下的前世密碼

鏡中，一位面容姣好、氣質(zhì)出眾的女子緩步走來(lái)，她所到之處，眾人皆投以?xún)A慕的目光。寶英菩薩輕聲開(kāi)示：“此女今生相貌端正，源自前世常懷忍辱之心。面對(duì)他人的誤解與刁難，她不嗔不怒，以寬容化解矛盾，以慈悲對(duì)待眾生，如此德行，方得今生這副令人贊嘆的容顏?！北娙寺勓裕娂婞c(diǎn)頭，心中對(duì)“忍辱修德得端正相”有了更深的體悟。

然而，畫(huà)面陡然一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)一位滿(mǎn)臉疤痕、五官扭曲的男子。他孤獨(dú)地坐在街角，路人見(jiàn)之，或投以驚恐的目光，或匆匆繞道而行?！按巳私裆L(zhǎng)相丑陋，實(shí)因前生脾氣暴躁，稍有不順便大發(fā)雷霆，惡語(yǔ)傷人?！睂氂⑵兴_語(yǔ)氣中滿(mǎn)是惋惜，“嗔恨之火灼燒其心，也在輪回中重塑了他的容貌?！钡缊?chǎng)中，一位脾氣急躁的年輕弟子，不禁低頭自省，暗暗發(fā)誓要改掉自己的壞脾氣。

再看那身形高大、氣宇軒昂的將軍，他身披鎧甲，威風(fēng)凜凜地檢閱軍隊(duì)?！按藢④娗笆缹?duì)師長(zhǎng)、賢者恭敬有加，行路相遇，必躬身行禮；聽(tīng)聞教誨，必虛心受教?！睂氂⑵兴_解釋道，“這份恭敬之心，為他積累了無(wú)量福報(bào)，今生得此高大身形，統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬。”與之形成鮮明對(duì)比的，是身材矮小、常遭人輕視的書(shū)生?！八笆垒p視正法，對(duì)佛法經(jīng)典不屑一顧，對(duì)智者言論嗤之以鼻?！睂氂⑵兴_嘆道，“故而今生身形短小，難以獲得他人敬重?！边@番對(duì)照，讓道場(chǎng)中的眾生對(duì)“禮敬三寶得高位，輕視正法致矮小”有了直觀的認(rèn)識(shí)。

二、命運(yùn)之果：貧富智愚背后的因果輪轉(zhuǎn)

繁華的集市中，一位富商端坐于雕梁畫(huà)棟的樓閣內(nèi)，家中珍寶無(wú)數(shù)，奴仆成群，生意更是遍布四方。“此富商前世樂(lè)善好施，每逢災(zāi)年，必開(kāi)倉(cāng)放糧，救濟(jì)百姓；見(jiàn)到貧苦之人，也毫不吝嗇地施以錢(qián)財(cái)。”寶英菩薩說(shuō)道，“如此慷慨之舉，為他今生積累了巨額財(cái)富，享盡榮華富貴?！狈从^街邊的乞丐，衣不蔽體，食不果腹，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖?！八笆镭澬牧邌荩粌H對(duì)他人的求助視而不見(jiàn)，還想方設(shè)法占人便宜?！睂氂⑵兴_惋惜地?fù)u頭，“這般心性，致使今生貧困潦倒，飽受饑寒之苦。”

學(xué)堂內(nèi)，一位少年才思敏捷，對(duì)先生所授知識(shí)舉一反三，熟讀詩(shī)書(shū)，聰慧過(guò)人?！按松倌昵笆老矏?ài)誦經(jīng)求學(xué)問(wèn)，對(duì)佛法經(jīng)典、圣賢書(shū)籍愛(ài)不釋手，日夜鉆研?！睂氂⑵兴_欣慰地說(shuō)，“這份好學(xué)之心，讓他今生聰慧異常，前途無(wú)量?！倍硪粋€(gè)呆頭呆腦、時(shí)常被先生責(zé)罰的孩童，“前世曾為畜生，未能有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)智慧?！睂氂⑵兴_解釋道，“今生雖得人身，但愚笨之性尚未完全消除?！边@番展示，讓眾生深刻理解到“布施得富，好學(xué)致智”的因果法則。

三、病痛之由：身體疾苦的前世根源

醫(yī)館內(nèi)，一位男子捂著胸口，痛苦地呻吟著，臉上滿(mǎn)是冷汗。“此人今生有心痛病，”寶英菩薩凝重地說(shuō)道，“皆因前世砍刺眾生身體，給無(wú)數(shù)生靈帶來(lái)痛苦。這份業(yè)力，在今生化作病痛，折磨著他的身心?！碑?huà)面切換，一位老婦人不停地咳嗽，每一次咳嗽都仿佛要耗盡全身力氣。“她前世在寒冷的冬天，給他人冰冷的食物，不顧他人感受?！睂氂⑵兴_解釋道，“這份冷漠，在今生以咳嗽之疾回報(bào)?！?/p>

還有那沒(méi)有兒女、孤獨(dú)終老的婦人，眼中滿(mǎn)是哀傷與遺憾?！八笆罋㈦r鳥(niǎo)及動(dòng)物幼仔，剝奪了無(wú)數(shù)小生命來(lái)到世間的權(quán)利。”寶英菩薩語(yǔ)氣沉重，“這份殺生之惡，讓她今生承受無(wú)兒無(wú)女的痛苦?！迸c之相反，子孫滿(mǎn)堂、盡享天倫之樂(lè)的老者，“前世喜歡救養(yǎng)生物命，見(jiàn)螻蟻而不踩，遇受傷動(dòng)物必救助?！睂氂⑵兴_微笑著說(shuō)，“這份慈悲之心，為他換來(lái)今生多子多孫的福報(bào)?！?/p>

四、惡趣之因：墮落輪回的罪業(yè)根源

畫(huà)面中，一群鵝鴨在泥濘中掙扎，它們的眼神中充滿(mǎn)恐懼與絕望。“這些鵝鴨前世喜淫他人婦女，違背倫理道德，犯下深重罪孽?！睂氂⑵兴_嚴(yán)肅地說(shuō)，“故而今生墮入畜生道，任人宰殺，受盡苦難。”而那些在林間蹦跳的雀鳥(niǎo)，看似自由自在，實(shí)則也在償還前世的業(yè)債?！八鼈兦笆老惨抛逵H人，亂了人倫綱常。”寶英菩薩嘆道，“今生便化作雀鳥(niǎo)，在輪回中受苦?！?/p>

更有那藏匿經(jīng)書(shū)、不愿與人分享智慧的人，死后化作土木中蟲(chóng)，永不見(jiàn)天日；愛(ài)好打獵殺生者，墮入豺狼之身，雖有兇狠之相，卻也在弱肉強(qiáng)食中艱難求生；喜歡宣揚(yáng)別人壞事者，變成蟒蛇，蜷縮在陰暗的角落，無(wú)人親近。這些畫(huà)面，如同一記記重錘，敲打著道場(chǎng)中眾生的心，讓他們深刻認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)惡念、每一件惡行，都可能成為墮入惡趣的因。

五、福田之重：寺院中的善惡分野

巍峨的寺廟前，人流如織。有人懷揣著虔誠(chéng)之心，雙手合十，緩步踏入寺院。他們?cè)诜鹎肮Ь炊Y拜，向僧人請(qǐng)教經(jīng)義，真誠(chéng)懺悔自己的過(guò)錯(cuò)，還慷慨解囊，供養(yǎng)三寶。“此等人，以善心入寺，護(hù)持佛法，如同在福田中播下善種?！睂氂⑵兴_欣慰地說(shuō)，“未來(lái)必將收獲無(wú)量福報(bào)，得諸佛護(hù)佑，善緣廣結(jié)。”

然而，也有一些人懷著不良企圖進(jìn)入寺院。他們向僧人強(qiáng)要東西，甚至找僧人的缺失，存心破壞僧人的聲譽(yù)；還有人白吃僧物，毫無(wú)羞愧之心，將寺院的財(cái)物私自帶回家中?！按说热?，以惡心入寺，犯下諸多惡業(yè)?！睂氂⑵兴_神色嚴(yán)峻，“死后將墮入鐵丸地獄、鑊湯地獄等，受盡痛苦折磨，歷經(jīng)百千萬(wàn)劫，難以解脫?！?/p>

鏡中的畫(huà)面漸漸消散，寶英菩薩環(huán)顧道場(chǎng)中神色各異的眾生，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“前世今生對(duì)照表，不僅是對(duì)過(guò)往的總結(jié)，更是對(duì)未來(lái)的警示。希望你們以此為鑒，斷惡修善，在今生種下善因，收獲善果，擺脫輪回之苦，走向解脫之路?！钡缊?chǎng)中響起陣陣堅(jiān)定的應(yīng)和聲，眾生的眼中閃爍著改過(guò)自新、追求善道的光芒，一場(chǎng)心靈的覺(jué)醒，正在因果的啟示下悄然發(fā)生。