葉天睜開眼，看著眼前“逝我”，一時(shí)竟不知該用怎樣的表情來(lái)表達(dá)內(nèi)心的震撼。
自己的三尸之一，竟是“逝我”？他原本打算憑借逆天悟性，
同時(shí)走法則證道與三尸證道兩條路。但不知是否因?yàn)榉▌t證道太快，
他的善、惡、自我三尸毫無(wú)反應(yīng)。之前他還在為此煩惱，沒想到在給孫悟空講道的過(guò)程中，
竟意外獲得驚喜，不僅領(lǐng)悟了特殊的斬三尸之術(shù)，更直接斬出了屬于自己的三尸：逝我。
他所領(lǐng)悟的斬三尸之術(shù)，與鴻鈞傳授的斬三尸之術(shù)截然不同。鴻鈞之法是借助外物，
如先天靈寶、佛門金身舍利或其他先天之物，斬出善、惡、自我執(zhí)念之尸，以此助元神明悟，
更容易參悟天道，同時(shí)增強(qiáng)三具戰(zhàn)力驚人的分身。最終，三尸回歸本體，一具突破桎梏，
成就圣人之位。而葉天的三尸卻并非善惡自我，而是“逝我”，一尊永恒不滅的三尸化身。
何為“逝我”？便是將自己過(guò)往的一切融合歸一，化作一具三尸分身，
象征存在于過(guò)去的自身。我本就誕生于過(guò)去，無(wú)所謂滅與不滅，只要葉天的本體尚存，
一念之間便可重歸，過(guò)去的輪回?zé)o窮無(wú)盡，斬之不盡，殺之不絕。
即便這具逝我尸被意外毀滅，只要葉天還活著，便能從過(guò)往中再召喚出一具逝我尸！
這與傳統(tǒng)斬三尸之法相比，簡(jiǎn)直是天壤之別！傳統(tǒng)斬三尸之術(shù)雖有多種變化，
但一旦三尸皆滅，便會(huì)波及準(zhǔn)圣本身，直接導(dǎo)致境界下跌。即便是圣人，若三尸被毀，
雖不至于跌落境界，但也定會(huì)受創(chuàng)不輕。想到這里，葉天心潮澎湃。逝我尸代表過(guò)去，
道我尸象征未來(lái)，本我尸則是當(dāng)下。道我尸應(yīng)與逝我尸一般，只要本體存在，即使被斬滅，
只需一念生起，新的道我便能自未來(lái)躍現(xiàn)。因?yàn)橹灰~天還在，未來(lái)便有無(wú)限可能。
葉天心中有了一個(gè)推測(cè)。逝我尸是在他為孫悟空講道、整理所得時(shí)靈光一閃，
將過(guò)去一切融合后斬出的。那么道我尸，理論上只要對(duì)道的領(lǐng)悟足夠，在某個(gè)契機(jī)之下，
也能夠斬出。至于本我尸，也就是天我尸，葉天卻不知該如何下手。悟性雖強(qiáng)，
但也得有所觸發(fā)才行?！八懔耍肽敲炊嘧鍪裁矗葘⒌牢沂瑪爻鰜?lái)再說(shuō)。
”葉天收起逝我尸，繼續(xù)吟誦道音，為仍處于混沌狀態(tài)的孫悟空講道。就在這一刻，
六圣之一的準(zhǔn)提圣人心生感應(yīng)，緩緩睜開雙眼，掐指一算，整個(gè)人頓時(shí)愣住。
葉天這個(gè)小子怎么會(huì)出現(xiàn)在孕育孫悟空的那塊九竅神石附近？不可能啊，西游量劫的主角，
連他和師兄才剛從天道那里得知，其他人根本不可能知道。即便是如今的萬(wàn)佛之祖多寶如來(lái)，
也只是最近才得知金蟬子是天定取經(jīng)人之一，其余取經(jīng)人的身份從未對(duì)外透露過(guò)！而孫悟空，
更是天定取經(jīng)人中最為關(guān)鍵的一位！因?yàn)樗耸桥畫z補(bǔ)天時(shí)遺留下的洪荒最后一塊五**石，
擁有補(bǔ)天功德。對(duì)佛門而言，其重要性甚至比金蟬子還要高出三分！一旦孫悟空加入佛門，
佛門便將徹底完善，迎來(lái)鼎盛，即便三清與女媧聯(lián)手也難以阻擋！同時(shí)，有孫悟空在，
佛門與女媧之間便能建立一絲香火情緣，未來(lái)量劫過(guò)后，
或許能在下一劫中聯(lián)合女媧對(duì)抗三清。但如今，似乎自己的機(jī)緣要被人奪走了？“不行，
師兄，無(wú)論如何，孫悟空絕不能出事，我們的計(jì)劃必須提前！”準(zhǔn)提喚醒接引，
將自己的想法告訴了他。接引沉默片刻后，點(diǎn)了點(diǎn)頭。“善?！睖?zhǔn)提見接引答應(yīng)，
立刻喚出自己的善尸須菩提，須菩提化作一道光芒離開西方極樂世界，
飛向洪荒東勝神洲花果山?？上?，須菩提剛一出門，進(jìn)入天外天，尚未抵達(dá)洪荒，
就遇到了一位意料之外的人物?！暗烙眩S久未見，為何如此匆忙？”“太上老君？
”須菩提眉頭微蹙，太上老子的善尸分身太上老君現(xiàn)身，顯然不是來(lái)閑聊的，
恐怕是要阻止自己進(jìn)入洪荒?！疤?，你要攔我？”“呵呵，道友言重了，
只是我們自封神量劫一別，已有許久未見，不如坐下論道一番如何？
”太上老君臉上帶著溫和的笑容，眼中卻透著明顯的情緒波動(dòng)。他怎能不高興？