第九章 兩界山的一口井

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      崔漁聞言不語(yǔ),并沒(méi)有勉強(qiáng),有的時(shí)候用實(shí)際行動(dòng)去慢慢改正,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

      洗漱完畢后崔漁換上新衣裳,看著蓬頭垢面滿臉灰塵的少女,猶豫道:“你要不要洗洗?”

      少女猶如受驚兔子,連連晃動(dòng)腦袋:“不行。洗澡會(huì)惹禍?!?/p>

      崔漁轉(zhuǎn)身坐在油燈前:“不會(huì)太久的?!?/p>

      這句話沒(méi)頭沒(méi)尾,聽(tīng)的少女一愣:“哈?主人在說(shuō)什么?”

      “我說(shuō),我一定盡快立足跟腳,叫你早點(diǎn)洗澡?!贝逎O低著頭,挑弄燈芯。

      少女聞言一愣,然后來(lái)到不遠(yuǎn)處竹子編織的矮塌上,合衣躺下呆呆的看著頭頂老舊的屋檐不語(yǔ)。

      第二日

      太陽(yáng)東升

      李家村外來(lái)了一老一少,身穿灰色皂袍,衣衫異常整潔的男子。

      老者五六十歲的面容,面色紅潤(rùn)猶若嬰孩。而少年十五六歲,頭上箍著一個(gè)造型奇異的發(fā)鬢。

      “師傅,這里就是兩界山嗎?”少年開(kāi)口,聲音醇厚,眼睛里似乎有光芒閃爍,站在村子外的入口處遙遙的看著炊煙淼淼升起的小村莊。

      “就是兩界山,大周龍脈重地?!崩系朗磕肫鸷殻屑?xì)的盯著眼前空氣。

      “你看到了嗎?”老道士看向小道士。

      “看到了什么?”小道士不解其意。

      “時(shí)間的力量!亦或者說(shuō)太古神器昆侖神鏡的力量籠罩整個(gè)李家村,乃至于這方圓百里深山老林,盡數(shù)是昆侖鏡的輻射范圍。”老道士神態(tài)認(rèn)真。

      “時(shí)間的力量?昆侖神鏡?那不是傳說(shuō)中西王母的至寶嗎?”小道士眼睛瞪的猶如牛眼。

      “多虧了黃天的力量,我才能勘破隱秘,找到大周的龍脈節(jié)點(diǎn)?!崩系朗靠聪蛐〉朗浚骸斑~出這一步之后,記住了再也不能調(diào)動(dòng)法力,否則會(huì)引起時(shí)間之力沖刷,千百年間彈指匆匆,剎那間化作塵土。整個(gè)李家村的時(shí)間之力就像是一座大海,法力就像是一顆石子,一旦落入其中必然會(huì)被時(shí)間之力反噬?!?/p>

      “師傅,此地如此危險(xiǎn),咱們來(lái)這里做甚?師傅莫非為了昆侖鏡?”小道士小心翼翼的跟在老道士身后。

      “呵呵,昆侖鏡乃太古神器,與天地法則同在,豈是我等能覬覦的?”老道士搖了搖頭:“咱們此行是為了另外一件東西,據(jù)說(shuō)當(dāng)年黃帝為了鎮(zhèn)壓魔主蚩尤,卷起一場(chǎng)波及整個(gè)天下的逐鹿之戰(zhàn)。黃帝誅殺尸祖,但黃帝的女兒女魃卻被尸祖本源污染,體內(nèi)血脈發(fā)生變異,然后殞命于此?!?/p>

      老道士幽幽一嘆,眼神中露出一抹追憶:“咱們就是為了女魃而來(lái)。只是……?!?/p>

      說(shuō)到這里老道士話語(yǔ)有些猶豫,露出一抹徘徊不定:“一旦動(dòng)手,必定天下涂炭,人道秩序被打破,也不知是禍?zhǔn)歉?。?/p>

      師徒二人行走在清晨的小路上,看著裊裊炊煙,唯有聲音在空氣中回蕩。

      清晨

      崔漁穿戴好衣裳,吃過(guò)早飯之后,扛起鋤頭向著田間走去。

      平民就是要干活的,種地是本職工作,身為家里的男丁,自然要挑大梁撐起重任。

      至于說(shuō)崔老虎,一大早就跟著楊二郎上山砍竹子,準(zhǔn)備編織一些物件填補(bǔ)家用。

      才走出村子,路過(guò)村頭水井,遙遙的崔漁就看見(jiàn)一大一小兩道人影在井口搖晃。

      那兩道人影頗為陌生,崔漁連忙喊了句:“做什么的?”

      水井是公用的,整個(gè)村子就一口水井,萬(wàn)一有人投毒,那可了不得。

      “咱們是路過(guò)的道士,想來(lái)討口水喝?!崩系朗哭D(zhuǎn)過(guò)身,看著走來(lái)的崔漁,恍惚中似乎有一股恢弘浩蕩的神圣氣象沖擊而來(lái),但定睛一看卻又空無(wú)一物,仿佛先前的一切只是幻覺(jué),眼神中露出一抹詫異。

      只是,修行到了他這等地步,會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué)嗎?

      “道士?”崔漁聞言眼睛亮了,想起自己那本看不懂的天蓬變,整個(gè)人立即客氣起來(lái):“見(jiàn)過(guò)道長(zhǎng),不知道長(zhǎng)在那座山修行?”

      “只是閑云野鶴的野道,并無(wú)固定居所,今日偶然路經(jīng)此地,發(fā)現(xiàn)此地?zé)熛紱_天,有祥瑞之氣彌散,乃是難得的福瑞所在,所以想要在此定居下來(lái),搭建廬棚修行一段時(shí)日?!?/p>

      “定居?太好了!道長(zhǎng)既然是道士,那必定是識(shí)字的吧?”崔漁歡喜的連連拍手。

      老道士見(jiàn)此一幕不由得愣住:哈?

      “沒(méi)事,在下就是平日里禮佛從道,見(jiàn)到方外之人就忍不住心頭歡喜。”崔漁扛著鋤頭:“在下崔漁,尚未請(qǐng)教道長(zhǎng)名號(hào)?”

      “老道南華。這位是小徒:守誠(chéng)?!?/p>

      “原來(lái)是南華真人與守誠(chéng)小道長(zhǎng)?!贝逎O又起禮。

      南華真人?總覺(jué)得有幾分怪,又覺(jué)得有些順口和耳熟,崔漁卻也沒(méi)有在意。

      小道士面色羞紅,手腳慌亂的對(duì)著崔漁還了一禮,作揖到底:“見(jiàn)過(guò)居士?!?/p>

      “道長(zhǎng)可曾選定居住結(jié)廬所在?”崔漁連忙問(wèn)了句。

      老道士搖了搖頭,崔漁笑了:“我家鄰居就孤身一人,道長(zhǎng)正好去借宿?!?/p>

      “村中終究是吵鬧了些,老道想要在村頭山林中搭建廬棚?!崩系朗靠聪虼逎O,謝過(guò)崔漁好意,然后轉(zhuǎn)身離去。

      看著老道士遠(yuǎn)去的背影,崔漁撓了撓頭:“也不知是不是個(gè)識(shí)字的?!?/p>

      他現(xiàn)在想要識(shí)字都想瘋了。

      想要出人頭地,識(shí)字就是第一步。

      這個(gè)世界的字,比崔漁后世所見(jiàn)的漢字復(fù)雜了不知多少倍,尤其是記載在大冊(cè)上的真經(jīng),更是一個(gè)個(gè)猶如鬼畫符。

      每一個(gè)文字都代表著天地間的奇妙意義。

      “有時(shí)間去湊過(guò)去套套近乎?!贝逎O扛著鋤頭,然后來(lái)到山中耕種,鋤頭落下后他發(fā)現(xiàn)自己的力氣增長(zhǎng)了不少。

      那神血不但可以為他提供不可思議的力量,也在潛移默化改造他的身軀。

      只是三百縷神力,依舊未免太少了。

      蛛絲很細(xì),可那一縷神力比蛛絲更細(xì)。

      四萬(wàn)八千縷神血,才能化作完整的一滴血,可見(jiàn)一絲神血之細(xì)微。

      地上泥土翻飛,崔漁腦袋在烈日下汗水滴落:“總不能刨一輩子的地,做一輩子的農(nóng)民?!?/p>

      半響后崔漁停下鋤頭,擦了擦額頭汗水:“我有數(shù)百兩銀票,這輩子吃喝算是不愁了,可我的追求僅僅只是這樣嗎?我先蟄伏半個(gè)月,將那鱉孫弄死,然后就去大梁城找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)陳勝?!?/p>

      “老鱉頭可不是好惹禍色,雖然年紀(jì)大了些,但聽(tīng)村子里人說(shuō)這廝上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng),否則也不會(huì)有機(jī)會(huì)與陳家有接觸。”崔漁看著天空中的雀鷹,在藍(lán)天白云中自由穿梭。

      “要不然我直接將《天蓬變》扔入那老鱉頭家中?”崔漁忽然想到一個(gè)辦法。

      天蓬變是真經(jīng)大冊(cè),每一個(gè)字都能溝通冥冥,蘊(yùn)含著邪異的力量,視線與之接觸也會(huì)污染精神。

      崔漁心中念頭閃爍,忽然間有了主意,然后低下頭干活就更有力了。

      直至餉午,虞送來(lái)食物,崔漁坐在田埂上吃肉,心中思索不留痕跡的弄死老鱉頭的辦法。

      半響后有了計(jì)策,崔漁一顆心放回肚子里,然后埋頭干活。

      虞也拿著鋤頭,跟在崔漁身后,埋頭鋤草。

      村頭

      茂林內(nèi)

      南華真人與守誠(chéng)小道士在砍樹(shù),老道士不知從哪里拿來(lái)鉅子,交給小道士叫其鋸木頭。

      ”你覺(jué)得那崔漁如何?“老道士忽然問(wèn)了句。

      小道士鋸木頭的動(dòng)作一頓,有些疑惑的看向老道士:“不過(guò)是一個(gè)平民罷了,有什么好看的?”

      “真的嗎?”老道士意味深長(zhǎng)的問(wèn)了句。

      小道士沉默下來(lái),然后才道:“弟子知道了,以后會(huì)盯著他的?!?/p>

      南華嘆了一口氣,眼神中充滿了感慨:“他身上有御龍氏的印記。”

      小道士手掌一哆嗦,鉅子差點(diǎn)斷了:“是那個(gè)御龍氏?”

      “是那個(gè)御龍氏。”

      “沒(méi)見(jiàn)到有什么異常,御龍氏能看上他?”小道士不解。

      時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝,崔漁傍晚回家的時(shí)候,路過(guò)村頭時(shí),一座初具雛形的草廬已經(jīng)有了三分模樣。

      第二日

      崔漁起了個(gè)大早,起床去耕地,就見(jiàn)老道士站在村頭的水井前,低頭沉默不語(yǔ)。

      “道長(zhǎng)在看什么?”崔漁湊上前去,趴在南華真人耳邊道了句,嚇的南華真人一個(gè)哆嗦。

      “在看白駒過(guò)隙,滄海桑田?!崩系朗可斐鍪謸u動(dòng)轆轤,打了一桶水后,崔漁搶著將那水但在肩膀上。

      “一口井也能看出來(lái)?”崔漁不解。

      “這口井已經(jīng)存在四萬(wàn)八千年了,有的江河湖海都已經(jīng)干了,而他卻依舊存在,你說(shuō)是不是滄海桑田?!崩系朗康膯?wèn)了句。

      “四萬(wàn)八千年?道長(zhǎng)說(shuō)笑了,李家村才不過(guò)三百年,是隨著項(xiàng)家貴公子遷徙來(lái)的,沒(méi)有人怎么會(huì)井?”崔漁笑了笑。

      “呵呵,居士安知不是因有了這口井,所以李家村才會(huì)在此定居,免去了打井的苦惱?”老道士笑問(wèn)了句。

      崔漁看著老道士,這老道士分明是在抬杠。不過(guò)自己想要接近老道士,還需要表現(xiàn)一番,腦子轉(zhuǎn)動(dòng)靈光一閃,已經(jīng)有了主意:“在下有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教道長(zhǎng)?!?/p>

      “居士但言無(wú)妨。”老道士撫摸胡須。

      “請(qǐng)問(wèn)道長(zhǎng):這世上先有雞還是先有蛋?”

      “當(dāng)然是先有雞!”老道士想都不想直接回了句。

      “可雞是哪來(lái)的?”

      “當(dāng)然是蛋孵化出來(lái)的……”說(shuō)到這里老道士話語(yǔ)頓住,下巴上的胡子都不由得揪掉幾根,腳步頓在哪里。

      崔漁轉(zhuǎn)過(guò)身去看向老道士,卻見(jiàn)老道士魔障了一樣,呆呆的站在那里,口中喃喃有詞:“先有蛋還是先有雞?先有黃天,還是先有萬(wàn)物?”

      老道的喃喃嘟囔,崔漁沒(méi)有聽(tīng)到,生怕生怕老道士鉆牛角尖,趕緊將老道士給驚醒:

      “老道士,你說(shuō)先有那口井,還是先有村民。”

      “當(dāng)然是先有井?!崩系朗炕剡^(guò)神來(lái)想都不想直接回了句。

      然后對(duì)著崔漁道了句:“別理我?!?/p>

      一邊說(shuō)著,一邊嘟囔向遠(yuǎn)處草廬走去,就連井水都顧不得了,只是不斷嘀咕:“先有雞還是先有蛋。”

      先有雞還是先有蛋,看似只是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,蛋卻包含著天地間大道造化生滅的起源,蘊(yùn)含著天地間最本質(zhì)的大道規(guī)律。

      若能窺破其中奧秘,修為必然可以進(jìn)入一個(gè)不可思議的境界,乃至于無(wú)中生有,塑造萬(wàn)物的斡旋之境。

      “有必要那么著急?”崔漁沒(méi)好氣的喊了一聲,嘀咕著道:“先有雞還是先有蛋的問(wèn)題,其實(shí)早就已經(jīng)有了定論,當(dāng)然是先有蛋?!?/p>

      不錯(cuò),就是先有蛋。

      你要是問(wèn)蛋是那來(lái)的?

      雞是活物,而天地萬(wàn)物演化,不可能直接憑空從自然中演化出一只活的雞,呼吸間就憑空給你塑造出一個(gè)能飛能跑的雞。

      從這一點(diǎn)上,先有蛋最為穩(wěn)妥。

      蛋最開(kāi)始的形態(tài)并不是蛋,只是蛋的形態(tài),造物主塑造出的形態(tài)而已。當(dāng)造物主賦予‘蛋’的命名意義,就有蛋了。

      人本質(zhì)上也是卵生動(dòng)物。

      只是人在腹中孵化。

      人的胚胎與去了皮的雞蛋何其相似?

      世界上是有神的,達(dá)爾文的進(jìn)化論根本就無(wú)法站穩(wěn)跟腳,是神塑造生命起源。

      如果說(shuō)沒(méi)有神,那么生命起源是什么?

      你會(huì)說(shuō)是藻類細(xì)胞。

      可藻類細(xì)胞也是生命,那藻類細(xì)胞生命又是從哪里來(lái)的?

      你會(huì)說(shuō):無(wú)中生有!

      可那個(gè)無(wú)又是哪里來(lái)的?

      既然有神能塑造生命,那又何須進(jìn)化論?

      神或許并不是神,只是某一種不可思議的力量,亦或者是籠罩整個(gè)宇宙的波蕩,亦或者某個(gè)奇異頻率的電磁波,神只是一個(gè)稱呼,我們?nèi)藢?duì)那種不可思議存在的描述。

      他真正的名字叫什么?

      在道家稱之為:道。

      道生一的道。

      但當(dāng)你稱呼他為‘道’的時(shí)候,就是賦予它具體的形態(tài)和名稱,那個(gè)時(shí)候他已經(jīng)不是道了,而是有了具體的形象和人格,我們稱之為:神。

      而神只是道的一種形態(tài),無(wú)數(shù)種形態(tài)中的一種。

      道可道,非恒道,就是如此。

      世間生命終有一個(gè)起源,而那個(gè)起源就是道!

      華夏諸子百家,唯一最貼近‘不可思議’的存在,就是道家。

      看著老道士匆匆離去,崔漁搖了搖頭:“或許這個(gè)世界,會(huì)有機(jī)會(huì)搞清楚道的本質(zhì)是什么?!?/p>


      更新時(shí)間:2024-08-01 01:18:32
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